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学生会生活部演讲稿

  学生会生活部演讲稿(一)

  尊敬的老师、亲爱的朋友们:

  大家晚上好!今天,有幸能在站在这里,首先要感谢大家给了我这个机会展现自己。“时不我待,青春无几,我想抓住本次机遇,通过竞选,争取成为学生会生活部的一员。我先做下自我介绍,我叫***,我来此竞选有以下优势:

  一、亲切。对于生活,我们不能成天板着一张脸,让别人和自己难受、不开心,要微笑面对生活。我拥有亲切的面容,温和的语言。相信在生活中我能更好的排除摩擦。

  二、激情。当一个人对生活充满激情时,也就是表示这个人对生活充满希望。有希望就有动力,有目标。

  三、勤恳。目标、激情有了之后还需要拥有踏实的作风。肯干,不怕苦与累;愿干,不推诿不拖延;

  四、热心。只有对生充满热爱的人才能更好的生活。我拥有一颗对生活热爱的心,热心服务,诚心服务,是我的追求;同学满意,大家好评,是我的目标。

  五、高效。在如今时间观念决定着一个人的做事态度:拖延与高效。当一个人做事拖沓就会对他人造成或多或少的伤害,为此我严格要求自己高效做事。

  以上是我的办事风格:亲切、激情、勤恳、热心、高效。

  如果我能当选,在以后的工作中,我将按我的处事风格做好以下工作:

  一、搞好团结互助。团结力量大,互助朋友多,努力营造一种和谐的学校氛围。学生会是一个团体,只有搞好团结,心往一处想,力往一处使,才能更好地做好工作。在搞好团结的基础上还要充分发挥每位成员的智慧与才干,调动他们的积极性与创造性,才能把我院的学生会工作做得更加完善。

  二、多倾听同学们的心声及时的反映问题。

  以上是我暂时的工作构想,在以后的实际工作中,遇到新的问题,随机应变,以切实可行的方法解决。总之,目标只有一个:做好本职工作,竭诚服务。

  “金无足赤,人无完人,我也有一些缺点和不足。在以后的工作中,欢迎老师和同学们帮我指出。

  我会虚心接受,努力改正。我在以后的学习生活中会积极的向师哥师姐学习。努力做好你们的助手!


  学生会生活部演讲稿(二)

  大家好,我是122班的……,现在是生活部的一名干事,今天很高兴能站在这里竞选生活部部长。大一期间,我有幸加入学生会生活部,那是一份荣耀,更是一份责任。经过将近一年的干事工作,我对生活部熟悉了很多,同时也收获了很多。我深刻地体会到作为一名合格的学生会干部必须具备以下素质:

  (1)高度的责任感。作为一名学生干部,必须树立为同学服务的意识。只有具备了高度的责任感才能真正做到为广大同学服务。按时完成组织上交付的任务。

  (2)踏实肯干的务实精神。部门工作,不是纸上谈兵,不需要夸夸其谈,重要的还是一份务实的精神,一步一个脚印,做好自己分内的事。

  (3)组织、协调等综合工作能力。在将近一年的干事工作中,我锻炼了自己的组织、协调能力。学生会也为我提供了难得的机会,让我不断得到锻炼、充实自己,不断地加强个人的工作能力。

  在具备了这些素质之后,我坚信定能与部门成员齐心协力,共同完成生活部的工作。在以后的工作中,我将会严格要求自己,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情。虽然我不是最好的,但我会做得更好,请大家给我这个机会吧!谢谢!


  学生会生活部演讲稿(三)

  尊敬的老师,同学们:

  大家好!首先,感谢各位领导及学生会给我这次锻炼自我、展示自我的机会。我,是来自07**一班的**(简介)。今天我要竞选的是组织部和生活部部长。

  我是一个责任心强,做事一丝不苟,能团结同学、助人为乐的人。大一期间,顺利进入我系学生会组织部,并在**类三班担任班长一职。在此期间,积极配合我系领导及学生会工作,脚踏实地,认真对待每一件事。在本年度综合测评中取得不错的成绩,并被顺利评为优秀团员称号。当然,这已是过去,面对未来,我将在各方面综合发展自己,提高自身修养,扎实专业知识成为可造之材。成为优秀的人,可能永远只是我的梦想,但我相信,让全系同学在我的努力下,变得更加优秀,这绝不是梦想!在我心目中学生会不是凌驾于同学之上的一个机构,而是大家的得力助手。换句话说,学生会就是在同学们最需要帮助的时候,能够挺身而出的代表学生利益的组织!生活部则负责文明寝食的评比;关心全体同学的归寝情况和人生、财产安全,以便在生活中发现问题,解决问题等事项。经过一年的学生会工作更加肯定了我的这种想法。

  现在,我觉得,我不是在竞争一个职位,而是在争取一个可以让自己更加努力奋斗的机会,-个能为别人多做点什么的平台。我肯定不是各方面最强的,但我可能是所有热心学生会工作同学中,最好的组织者或服务者,自愿做出最大努力的人选。如果大家给我这个平台,我会还给大家-份满意。如果这其中的-个不是我,你们可以相信:我这一份努力的愿望会依然伴随着我,()直到成功。我觉得,我已经从很多人的目光中读到了两个字,就是:信任!谢谢大家!有了这种信任,我觉得,结果,已经不重要了!

  倘若有幸成为学生会中的一员,我会进一步完善自己,提高自己各方面的素质,要进一步提高自己的工作热情,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;要进一步提高责任心,在工作中大胆创新,锐意进取,虚心地向别人学习,的广纳贤言,做到有错就改,及时接受好的意见,同时坚持自己的原则。充分利用自己的工作经验,制订合理完善的工作计划,对本部的各项工作进行全局的通盘考虑和部署。为本部的工作能够得到最优化的安排尽自己最大的力量!

  下面,先向各位老师介绍一下我的简单工作计划:

  (一)组织部

  一、对x级新生团员资料,换补发团员证,收取团费等。这些事情计划后完全由08级新干事完成。

  二、针对团日活动会议方面。争取每学期每班至少举办两次团日活动,加大新时期团委工作创新力度,期间将分派新干事到各班上,由他们管理、负责各组考勤、纪律。

  三、加强推优活动的监督。在每学期评选优秀共青团员及入党积极分子过程中,监督各班推优工作的“公平、公正、公开原则。杜绝各种不良行为。

  四、协助系团、党委老师进行党校有关工作。由部长负责完成。主要负责结业证书,荣誉证书填写工作等。

  五、协助其它部门开展一些其它活动。

  六、参与学校学生会有关工作。听从团委教师的有关安排。

  七、部门干事的培养。从各个方面加强我部新干事培养工作。塑造完善组织部。

  (二)生活部

  一、和谐的环境,温馨的家,举行“文明宿舍,最佳宿舍,特色宿舍评比月活动。

  二、一如既往的开展好日常工作。作好宿舍卫生检查等与同学们生活密切相关的各项工作。

  三、举行“雷锋学习日活动,帮助身边每一位需要帮助的人,关爱他人,快乐自己。

  四、为了强健身体增加同学间友谊,我们特举行“羽毛球联宜赛,在运动中得到锻炼,体会乐趣。

  五、看到校园道路上白色垃圾到处都有,教室垃圾随处可见,特举办“文明大学生,环境卫生不可少签名活动,让大家重视起来,身体力行,努力做一名合格的高素质大学生。

  这仅是我的初步计划,如果当选,在征得领导和学生会的同意后会进一步改革、创新。

  我知道,再多的豪言壮语也只不过是一瞬间的智慧与激情,朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想,如果我当选的话,一定会言必行,行必果。

  请各位评委给我一张信任的投票,给我一个施展才能的机会吧!

  再次谢谢大家!

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爱因斯坦名言大全,爱因斯坦的简介资料

1、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

3、成功=艰苦的劳动+正确的方法——少谈空话。

4、兴趣是最好的老师。

5、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

6、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

7、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

8、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

9、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

10、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

11、探索真理比占有真理更为可贵。

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

13、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、爱是比责任感更好的老师。

15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

16、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

17、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

18、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

19、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

20、只有为别人而活的生命才是值得的。

21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

22、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

23、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

25、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

27、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

31、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

32、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

35、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

36、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

38、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

39、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

40、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

41、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

42、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

43、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

46、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

47、我从不想未来,它来得太快。

48、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

49、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

51、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

52、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

53、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

54、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

55、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

56、耐心和恒心总会得到报酬的。

57、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

58、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

59、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

60、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

61、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

62、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

63、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

64、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

65、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

66、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

67、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

68、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

70、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

71、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

72、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

73、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

74、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

75、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

76、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

77、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

79、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。摘自:名言网

80、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

81、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

82、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

84、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

85、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

86、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

87、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

89、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

90、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

91、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

92、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

阿尔伯特·爱因斯坦(1879-1955),美籍德裔犹太人,1921年诺贝尔物理学奖获得者,现代物理学的开创者、奠基人,相对论——“质能关系”的创立者,“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。

他创立了代表现代科学的相对论,为核能开发奠定了理论基础,在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元,被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

阿尔伯特·爱因斯坦是世界十大杰出物理学家之一,现代物理学的开创者、集大成者和奠基人,同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局任职,在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。1913年返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授,并当选为普鲁士皇家科学院院士。1933年爱因斯坦在英国期间,被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位(LL.D)。因受纳粹政权迫害,迁居美国,任普林斯顿高级研究所教授。从事理论物理研究,1940年入美国国籍。

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苏霍姆林斯基教育名言

自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。

个人经历:

1948年起至1970去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学巴甫雷什中学的校长。

人物简介:

出生于乌克兰共和国一个农民家庭。

苏霍姆林斯基全名为瓦阿苏霍姆林斯基,前苏联著名教育实践家和教育理论家。17岁即开始投身教育工作,直到逝世,在国内外享有盛誉。

1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。

1968年起任苏联教育科学院通讯院士。

1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。

主要教育作品:

✪《给教师的一百条建议》

✪《把整个心灵献给孩子》

✪《和青年校长的谈话》

✪《巴甫雷什中学》

✪《公民的诞生》

✪《年轻一代共产主义信念的形成》

✪《怎样培养真正的人》

✪《我把心献给孩子》

✪《学生的精神世界》

✪《教育的艺术》

✪《致女儿的信》

关于苏霍姆林斯基教育名言精选:

1、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

2、忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷301页《怎样培养真正的人》)

3、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。

4、作为一个教师、一个教育者,我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷305页《我把心给了孩子们》)

5、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。

6、真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美。(单行本《爱情的教育》7页)

7、在集体精神生活中特别重要的是,要女生用女子的亲切而严格的目光去唤醒男生,使他们渴望具有丈夫气概、坚强意志和无畏精神。换句话说,要男孩和男青年力求像真正的男子那样去行动,不在女生面前丢脸。男青年对姑娘的意见和评价特别敏感,虽然男青年往往竭力不流露出这种感情,其实它是培养真正男子的一种强大力量。(第一卷753页《培养集体的方法》)

8、在学校里,真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想,是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时,只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时,最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。(第五卷415页《惟有依靠你们》)

9、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

10、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。

11、真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的“局限性”,而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)

12、在一个家庭里,只有父母自己教育自己时,在那里才能产生孩子的自我教育。没有父母的光辉榜样,一切关于儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。没有父母的榜样,没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热,儿童的自我教育简直是不可想象的。

13、在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。

14、在形成学生道德面貌时期所培养的情感,不应局限于认识周围世界。感情应是积极的。学校的任务是让学生在青少年时期的活动中表现出鲜明的是非观、要爱憎分明,感情丰富。一个人到了成年时期,他的情感、爱情是否高尚,取决于他在青少年时期爱什么,恨什么,同情什么。(单行本《爱情的教育》100页)

15、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243~244页《怎样培养真正的人》)

16、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的领导者,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。

17、这就要读书,读书,再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。

18、在我看来,真正的教育始于一个人为理想所鼓舞,能认清自己,思考自己生活的意义和目的,审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。(第五卷589页《寄语后来人》)

19、在学龄初朋,教师对儿童来说,是打开事物和现象的世界的人,而在少年时期,教师就是打开思想的世界的人。

20、在小孩子的意识中,我极力灌输一种信念:忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报,因为他是人。对忘恩负义的蔑视,是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知,而且本身就是一种恶行。(单行本《青少年心灵美的培养》49页)

21、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人,才配称为善良的人,才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一,就是教育者要有坚强的意志,对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)

22、智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。

23、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)

24、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《寄语后来人》)

25、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

26、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。

27、掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。

28、真正的爱情,这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》40页)

29、在一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所化的时间,大约有三分之一是用在阅读教科书上,而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。如果一个学生只读教科书,把全部时间都花费在准备必修课上,那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担,并由此而产生许许多多的灾难。

30、在学校的学习不应当是终结性的,而是人们在整个一生中全面教育的开始,智与美日臻完善的开始。(第五卷584页《我的教育信念》)

31、这类不可救药的话,那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。(第一卷796页《培养集体的方法》)

32、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

33、在激情的促使下,孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道,儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧,为他人的乐而乐,因此不让他们心中这股炽热的感情冷却,而让它流入人们的心中是那么的重要啊!我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。(单行本《关心孩子的成长》43页)

34、在关于人的美的观念中,占首要地位的是人的精神美――思想性、忠于信念、不屈的意志、同情心、对恶的毫不妥协的精神。我们通过鲜明生动的、富有思想性的故事形式,讲述精神美的人物,让人类在过去和我们今天所创造的一切道德财富进入学生的意识和心灵。这些故事使学生思想激动,迫使他们思考自己的行为。(第一卷《全面发展的人的培养问题》245页)

35、在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。(第二卷359页《怎样培养真正的人》)

36、在对少年进行性教育工作中,我们特别注意做女孩子的工作。应该把它称为培养母性自豪感的教育。(第三卷501页《公民的诞生》)

37、在道德上让孩子们做好体验爱的伟大情感的准备,这就意味着在他们的童年和少年时期,要在集体成员的各种相互关系中经常提出道德审美因素。(单行本《爱情的教育》39页)

38、在充满着体贴和关心的家庭中,永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执,伤感情。

39、再教育工作中,要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。

40、育人先育心。在由人的精神财富外化而来的和谐的交响曲中,最微妙、最温柔的旋律当属于人的心灵。(第五卷499页《没有惩罚的教育》)

41、有些父母认为,他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止,这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话,就等于给他加上了镣铐,会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这,禁止做那上,而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。

42、有经验的教师总是牢记着亚里斯多德的那句名言:思维是从疑问和惊奇开始的。

43、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12~13页)

44、应该从发展的观点来看少年的思想成长,最主要的是应该看到,少年在确立公民的尊严感与自尊心。(第三卷459页《公民的诞生》)

45、应当教育孩子们,特别是少年们能主宰自己的良心,能够管束住它,那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。(第二卷364页《怎样培养真正的人》)

46、一向使教育者感到不安的是:大多数棘手的、困难的问题都同教育少年有关。少年时期被称为是“困难的”年龄时期,这并不是偶然的。它难在少年往往把独立性、主动性看做是自己道德尊严的表现,然而他主观的力量和可能还不允许他在各个方面不依赖外力。成人旨在对少年进行教育所做的努力被少年看做是对自己独立性的限制。(第一卷376页《学生的精神世界》)

47、一刻也不能忘记,学生的使命是培养有教养的、爱好劳动的、忠于祖国的公民,也就是培养这样的一些人,他们准备把自己的道德传给自己的子孙,使后代人的精神世界更为完善。(第一卷729页《培养集体的方法》)

48、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系,因为语言是表达思想的,而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。

49、一个有学识的、善于思考的、有经验的教师,他并不花很长的时间去准备明天的课,他直接花在备课上的时间是很少的。……但他确实一生都在为上好一节课而准备着。他的精神生活就是不断地丰富自己的头脑。他永远不会说:我的知识已经积累够用一辈子了。知识是活的东西,它永远在更新。知识也在陈旧和死亡,就象人有衰老和死亡一样。 教师要成为学生的知识的源泉,就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神生活中。

50、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

51、一个人只有在其童年和少年时期同大自然和人们打交道的那种条件下使他的心灵不平静、忧虑、柔弱、敏感、易受刺激、温柔、富于同情感,他才会成为有教养的人。(第二卷187页《怎样培养真正的人》)

52、一个人在童年时代就应该接受爱、善心、热忱等品德的教育。培养善心,像识字一样需要有人教导,生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的,人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时,就要培养他的善心。(第一卷688页《培养集体的方法》)

53、一个人在童年能进行精神上的自我教育、自我认识、自我锻炼、善于要求自己、指导自己是非常重要的。(第二卷214页《怎样培养真正的人》)

54、一个人以乐观的态度对待世界,从而获得了最高的乐趣――进行创造的乐趣,劳动的道德意义就在于此。这实际上是一种自我教育。如果少年们不是从童年起就习惯于劳动,那么对他们来说,就谈不上什么劳动的乐趣。(第三卷633页《公民的诞生》)

55、一个人一生命运的复杂性,有时也是悲剧性就在于:虽然“草稿”里蕴藏着成为一个独特的个人的各种素质卓越的才能、禀赋、倾向性、天才但是负责对这一“草稿”进行加工,以便使其变得更为美好的人,却反其道而行之,他用自己那双笨拙而又漫不经心的手把草图中美好的东西弄得丑陋不堪。

56、一个人能在一生中对唯一心爱的人忠贞不渝,始终保持高尚、纯真的爱情,这不是因为事情的一帆风顺或偶然巧合,而是因为在对异性产生爱恋之情以前早已在一个人身上培养起高尚的道德品质。我们做教师的有责任同学生们的家长一道,通过施加教育影响或以每日的生活方式来有明确目的地培养这种品质。关心培养这种品质,也就是关心未来一代的幸福。(单行本《爱情的教育》6页)

57、一个人的个人需要越是反映社会发展的利益,则他的动机就越高尚,他的道德水平也越高,其行动也越自觉。崇高的思想动机,是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。(第二卷36页《年轻一代共产主义信念的形成》)

58、一个人到学校里来上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要的还是为了变得更聪明,因此,它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。

59、一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师,才能尊重和陶冶自己的学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也不会有任何特色,他只能造成精神的贫乏。

60、一个教师只有把为别人作出贡献视为自己的最高享受,他才能成为共产主义信念的真正培育者,才能造就出具有共产主义思想的新人。一个人为了使他人幸福而奉献出自己时精神力量,并由此享受到高尚的、无私的欢乐这种榜样是照耀青年一代生活道路的强大的光源。让学生在刚刚开始认识生活的时候,就能遇到一位可敬爱的老师,这种学校才会具有强大的教育力量。

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列夫托尔斯泰名言全集

一、列夫托尔斯泰名言

1、最伟大的真理是最平凡的真理。 —— 列夫托尔斯泰

2、劳动能唤起人的创造力。 —— 列夫托尔斯泰

3、科学的事业就是为人民服务。 —— 列夫托尔斯泰

4、一切利己的生活,都是非理性的动物的生活。 —— 列夫托尔斯泰

5、要尽可能做一个对祖国有用的人。 —— 列夫托尔斯泰

6、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自我。 —— 列夫托尔斯泰

7、愉悦在于为别人生活。 —— 列夫托尔斯泰

8、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。 —— 列夫托尔斯泰

9、人的愉悦存在于生活之中,生活存在于劳动之中。 —— 列夫托尔斯泰

10、就应多行善事,为了做一个愉悦的人。 —— 列夫托尔斯泰

11、愉悦的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。 —— 列夫托尔斯泰

12、不应是为了自我的需要,而应是为了真理而活着。 —— 列夫托尔斯泰

13、人生并非游戏,因此咱们没有权利随意放下它。 —— 列夫托尔斯泰

14、随便什么都比虚伪和欺骗好。 —— 列夫托尔斯泰

15、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰

16、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 —— 列夫托尔斯泰

17、被人爱和爱别人是同样的愉悦,而且一旦得到它,就够受用一辈子。 —— 列夫托尔斯泰

18、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。 —— 列夫托尔斯泰

19、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。 —— 列夫托尔斯泰

20、爱和善就是真实和愉悦,而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

21、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫托尔斯泰

22、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰

23、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦,不但不会得到愉悦,而且还必须会失去愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

24、爱和善就是真实和愉悦,而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

25、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。 —— 列夫托尔斯泰

26、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。 —— 列夫托尔斯泰

27、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。 —— 列夫托尔斯泰

28、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。 —— 列夫托尔斯泰

29、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

30、嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 —— 列夫托尔斯泰

31、幸运的不是始终去做你期望做的事,而是始终期望到达你所做的事情的目的。 —— 列夫托尔斯泰

32、聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自我去做,二是决不去做违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。 —— 列夫托尔斯泰

33、人的愉悦存在于生活之中,生活存在于劳动之中。 —— 列夫托尔斯泰

34、一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。 —— 列夫托尔斯泰

35、不好把学问看做是用来装饰的王冠,也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。 —— 列夫托尔斯泰

36、被人爱和爱别人是同样的愉悦,而且一旦得到它,就够受用一辈子。 —— 列夫托尔斯泰

37、竭力履行你的义务,你就应就会知道,你到底有多大价值。 —— 列夫托尔斯泰

38、理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 列夫托尔斯泰

39、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。 —— 列夫托尔斯泰

40、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。 —— 列夫托尔斯泰

41、最伟大的真理是最平凡的真理。 —— 列夫托尔斯泰

42、人生并非游戏,因此咱们没有权利随意放下它。 —— 列夫托尔斯泰

43、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

44、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造,那他的生命永远是模仿和抄袭。 —— 列夫托尔斯泰

45、理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 列夫托尔斯泰

46、没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。 —— 列夫托尔斯泰

47、为了要活得愉悦,咱们应当坚信愉悦的可能。 —— 列夫托尔斯泰

48、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 —— 列夫托尔斯泰

49、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰

50、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。 —— 列夫托尔斯泰

51、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。 —— 列夫托尔斯泰

52、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 —— 列夫托尔斯泰

53、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。 —— 列夫托尔斯泰

54、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。 —— 列夫托尔斯泰

55、劳动能唤起人的创造力。 —— 列夫托尔斯泰

56、礼貌的建立的不是机器而是思想。 —— 列夫托尔斯泰

57、如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。 —— 列夫托尔斯泰

58、我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 —— 列夫托尔斯泰

59、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。 —— 列夫托尔斯泰

60、记住吧:只有一个时刻是重要的,那就是此刻!它因此重要,就是正因它是咱们有所作为的时刻。 —— 列夫托尔斯泰

61、脱离劳动就是犯罪。 —— 列夫托尔斯泰

62、一个人给予别人的东西越多,而自我要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自我要求的越多,他就越坏。 —— 列夫托尔斯泰

63、人生并非游戏,因此,咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。 —— 列夫托尔斯泰

64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是感情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。 —— 列夫托尔斯泰

65、不错,到达生活中真实愉悦的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。 —— 列夫托尔斯泰

66、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。 —— 列夫托尔斯泰

67、脱离劳动就是犯罪。 —— 列夫托尔斯泰

68、哪里没有朴素善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。 —— 列夫托尔斯泰

69、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。 —— 列夫托尔斯泰

70、有生活的时候就有愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

71、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造,那他的生命永远是模仿和抄袭。 —— 列夫托尔斯泰

72、随便什么都比虚伪和欺骗好。 —— 列夫托尔斯泰

73、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

74、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

75、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦,不但不会得到愉悦,而且还必须会失去愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

76、你务必在额上流汗,以资获得你的面包。 —— 列夫托尔斯泰

77、任何一个人的生活,都应当受必须法规的制约。 —— 列夫托尔斯泰

78、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。 —— 列夫托尔斯泰

79、竭力履行你的义务,你就应就会知道,你到底有多大价值。 —— 列夫托尔斯泰

80、愉悦并不在于外在的原因,而是以咱们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 —— 列夫托尔斯泰

81、行善务必发奋,然而,掏恶更须发奋。 —— 列夫托尔斯泰

82、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫托尔斯泰

83、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

84、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体性命的衰弱和灵魂性命的强大扩大。 —— 列夫托尔斯泰

85、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。 —— 列夫托尔斯泰

86、个人离开社会不可能得到愉悦,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 —— 列夫托尔斯泰

87、咱们不但是这天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。 —— 列夫托尔斯泰

88、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能思考没有压制的社会组织。 —— 列夫托尔斯泰

89、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 —— 列夫托尔斯泰

90、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫托尔斯泰

91、为了要活得愉悦,咱们应当坚信愉悦的可能。 —— 列夫托尔斯泰

92、纯粹的完全的哀愁和纯粹的完全的欢乐一样都是不可能的。 —— 列夫托尔斯泰

93、哪里没有朴素善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。 —— 列夫托尔斯泰

94、任何一个人的生活,都应当受必须法规的制约。 —— 列夫托尔斯泰

95、行善务必发奋,然而,掏恶更须发奋。 —— 列夫托尔斯泰

96、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。 —— 列夫托尔斯泰

97、愉悦不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的愉悦和愉悦。照我看来,它在这一方面能够最为简明地表达为:愉悦在于勿恶宽恕和钟爱他人。 —— 列夫托尔斯泰

98、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强;咱们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开咱们,它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。 —— 列夫托尔斯泰

99、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是感情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。 —— 列夫托尔斯泰

100、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。 —— 列夫托尔斯泰

101、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 —— 列夫托尔斯泰

102、哪里没有朴素善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。 —— 列夫托尔斯泰

103、每个人的心灵深处都有着只有他自我明白的东西。 —— 列夫托尔斯泰

104、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。 —— 列夫托尔斯泰

105、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

106、愉悦在于为别人生活。 —— 列夫托尔斯泰

107、就应多行善事,为了做一个愉悦的人。 —— 列夫托尔斯泰

108、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。 —— 列夫托尔斯泰

109、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

110、你务必在额上流汗,以资获得你的面包。 —— 列夫托尔斯泰

111、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫托尔斯泰

112、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。 —— 列夫托尔斯泰

113、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。 —— 列夫托尔斯泰

114、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。 —— 列夫托尔斯泰

115、有生活的时候就有愉悦。 —— 列夫托尔斯泰

116、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。 —— 列夫托尔斯泰

二、列夫托尔斯泰简介

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家,哲学家。世袭伯爵,曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。

1862年结婚后,创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》(1859~1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875~1877)。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义,主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化,死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》(1899)、戏剧《黑暗的势力》(1886)和若干短篇小说和评论。

他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展,在世界文学中也有其巨大影响。在文学创作和社会活动中,他提出了“托尔斯泰主义”,对很多政治运动有着深刻影响。

三、列夫托尔斯泰主要作品

(1)小说:《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、《童年.少年.青年》、《一个地主的早晨》、《塞瓦斯托波尔故事集》、《黑暗的势力》、《教育的果实》、《克莱采奏鸣曲》、《哈泽·穆拉特》、《穷人》、《哥萨克》、《高加索的囚徒》、《谢尔基神父》、《忏悔录》、《伊凡·伊里奇之死》、《一个人需要多少土地?》、《哈吉·穆拉特》、《克莱采奏鸣曲及其他故事》。

(2)散文:《什么是艺术?》、《天国在你们心中》、《到底怎么办》、《当代的奴隶制度》、《回忆录》、《给自由主义者的信》。

(3)戏剧:《黑暗的势力》、《教育的果实》、《活尸》。

(4)编著:《启蒙读本》、《生活之路》。

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